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《论语》---绝对经典10 (2008/06/09 17:13)

标签：文化国学资料经典学习顾问

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《论语》---绝对经典8 (2008/06/09 17:11)

标签：文化国学资料经典学习

摘要：《论语》---绝对经典8
★　泰伯第八
【1】子曰：「太伯其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。」
【2】子曰：「恭而无礼则劳；慎而无礼则葸；勇而无礼则乱；直而无礼则绞。君子笃於亲，则民兴於仁。故旧不遗，则民不偷。」
【3】曾子有疾，召门弟子曰：「启予足！启予手！诗云：【战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。】而今而後，吾知免夫！小子！」
【4】曾子有疾，孟敬子问之。曾子言...

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《论语》---绝对经典7 (2008/06/09 17:09)

标签：文化国学资料经典学习

摘要：《论语》---绝对经典7
★　述而第七
【1】子曰：「述而不作，信而好古，窃比於我老彭。」
【2】子曰：「默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？」
【3】子曰：「德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也。」
【4】子之燕居，申申如也，夭夭如也。」
【5】子曰：「甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！」
【6】子曰：「志於道，据於德，依於仁，游於艺。」
...

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《论语》---绝对经典6 (2008/06/09 17:06)

标签：文化国学资料经典学习

摘要：《论语》---绝对经典6
★　雍也第六
【1】子曰：「雍也可使南面。」
【2】仲弓问子桑伯子。子曰：「可也简。」仲弓曰：「居敬而行简，以临其民，不亦不可乎？居简而行简，无乃大简乎？」子曰：「雍之言然。」
【3】哀公问：「弟子孰为好学？」孔子对曰：「有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。」
【4】子华使於齐，冉子为其母请粟。子曰：「与之釜。」请...

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《论语》---绝对经典5 (2008/06/08 15:49)

标签：文化国学资料经典

摘要：《论语》---绝对经典5
★　公冶长第五
【1】子谓公冶长，「可妻也。虽在缧□之中，非其罪也。」以其子妻之。
【2】子谓南容，「邦有道不废，邦无道免於刑戮。」以其兄之子妻之。
【3】子谓子贱，「君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？」
【4】子贡问曰：「赐也何如？」子曰：「女，器也。」曰：「何器也？」曰：「瑚琏也。」
【5】或曰：「雍也仁而不佞。」子曰：「焉用佞？御人以口...

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《论语》---绝对经典4 (2008/06/08 15:48)

标签：文化国学资料经典

摘要：《论语》---绝对经典4
★　里仁第四
【1】子曰：「里仁为美。择不处仁，焉得知？」
【2】子曰：「不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。」
【3】子曰：「唯仁者，能好人，能恶人。」
【4】子曰：「苟志於仁矣，无恶也。」
【5】子曰：「富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名。君子无终食...

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《论语》---绝对经典3 (2008/06/08 15:44)

标签：文化国学资料经典

摘要：《论语》---绝对经典3
★　八佾第三
【1】孔子谓季氏，「八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？」
【2】三家者以雍彻。子曰：「【相维辟公，天子穆穆】，奚取於三家之堂？」
【3】子曰：「人而不仁，如礼何？」人而不仁，如乐何？」
【4】林放问礼之本。子曰：「大哉问！礼，与齐奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。」
【5】子曰：「夷狄之有君，不如诸夏之亡也。」
【6】季氏旅於...

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《论语》---绝对经典2 (2008/06/08 15:42)

标签：文化国学资料经典

摘要：《论语》---绝对经典2
★　为政第二
【1】子曰：「为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。」
【2】子曰：「诗三百，一言以蔽之，曰：【思无邪】。」
【3】子曰：「道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。」
【4】子曰：「吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。」
【5】孟懿子问孝。子曰：「无违。」...

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《论语》---绝对经典1 (2008/06/08 15:36)

标签：文化国学资料经典

摘要：《论语》---绝对经典
★　学而第一
【1】子曰：「学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？」
【2】有子曰：「其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！」
【3】子曰：「巧言令色，鲜矣仁！」
【4】曾子曰：「吾日三省吾身—为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不...

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汉字构成 (2008/06/01 10:24)

标签：文化国学资料经典教育

摘要：汉字构成
汉字是属于表意体系的文字,往往要凭字形来辨别本意.汉字形体经历了由形到音,由简单到复杂,由具体到抽象的变化,汉字的构造有六书之说:象形.指示.会意.形声.转注.假借.
象形：象形者，画成其物随体诘诎。日月是也。
指示：指示者，视而可识，察而见意。上下是也。
会意：会意者，比类合宜，以见指挥。武信是也。
形声：形声者，以事为名，取譬相成。江河是也。
转注：转注...

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